原标题：松平信纲：韩国的“天下无敌”，只有在汉字中才能实现
[文/观察者网专栏作者 松平信纲]
2018年12月28日，韩国总统文在寅视察了驻扎在京畿道涟川郡的韩军第5师团“钥匙部队”。在照片中，文在寅背后是两任韩国前总统——李承晚和朴正熙赠予第5师团的题词。
1951年8月-9月的“喋血岭之战”（Battle of Bloody Ridge）中，第5师团配合美军攻占了朝军驻守的“喋血岭”；次年8月，李承晚亲笔题词“天下无敌”赠予第5师团。停战后，该部队一直驻扎在停战线附近；1961年随朴正熙参与了“5·16”政变。1972年，朴正熙题词“常胜五师团”予该部以纪念师团成立22周年。
（文在寅视察钥匙部队新兵营 图丨视觉中国）
非常巧合的是，两位韩国总统的题字都是汉字——其实从李承晚到朴槿惠，几乎每任韩国总统都曾经“秀”过自己的书法。而被韩国人称为“书艺”的书法，可能是这个百年来离汉字渐行渐远的国家里，汉字所存留的最后一点领域。
19世纪末，面对“他者”的冲击，韩国民族意识的觉醒，韩国人越来越有重写本国史以凝聚民族精神的想法。申采浩，就是其中的代表人物——韩国民族主义史学至今将其看作开山鼻祖。他将韩国历史上的成败同是否有“自主意识”联系起来，并认为是汉字与汉文化剥夺了韩国人的意志和民族精神，才使得韩国只能长期处在“事大”的境地。
“三国以前汉文未盛行，全国人心只尊自国，只爱自国，而以中国为仇敌，三国以后几乎家家收藏汉文书籍，读汉文书籍，结果汉官威仪埋没了韩国国粹，汉土风教夺去了韩国国魂，导致朝鲜以附庸属国自认，人民充满奴性，国家长期陷入奴隶境地。”
——申采浩
由于日本势力直接介入甚至最后吞并了韩国，所以韩国知识界很难和中国一样通过“抵御外侮”的号召来唤起民众的民族主义意识，中韩关系史的真相自然成为了韩国人在“策略性手法”之下的牺牲品，上千年使用汉字的历史也不例外。
1910年，日本吞并韩国，设置“朝鲜总督府”进行殖民统治。日本采用“内鲜一体”的政策试图将韩国民众从各个方面日本化——语言教育就是重要一环。1911年，朝鲜总督府下达了《朝鲜教育令》，在“以实业教育为中心”的幌子之下，日本将日语列为朝鲜半岛的“国语”，而将汉语文和韩语文一同当作“外语”来学习。同年，最后一所专研汉文的学校——官立汉城外国语学校被关闭。（朝鲜半岛恢复中文专业的教学要等到1926年的京城帝国大学）1938年，日本下令学校禁止教授朝鲜语。同时，随着日语的推广，大量日语词汇（其中有很多日本汉字词）融合进了韩语体系当中。
此外，韩国人还被鼓励放弃原有的姓名，改成日式姓名（即所谓“创氏改名”，韩国称为“日本式姓名强要”），这被看作是“内鲜融合”的重要一环。比如韩国前总统朴正熙，曾经以“高木正雄”的日本名参加伪满军，并在热河省（今河北）“讨伐”过八路军。
1945年，韩国光复。在清算日本殖民统治的背景下，汉字词和汉字都被看作是“日本殖民统治的残影”，只有专用韩文才能体现清除日本统治的遗毒。这一点在1946年由美国占领军当局颁布的《小学教育要纲》中体现得非常明确，其中对汉语教育的目的论述如下：“由于本民族长期在汉字文化圈，中国历史的环境影响下，对中国文化有盲从的现象，有必要正确了解中国文化，重新认识本民族文化，从而纯化发展本民族文化。”
到1955年第一次教育课程（类似中国的教学大纲）公布以前，汉文教育只在高中以上的学校存在——虽然由于朝鲜战争的关系，相继有多所大学成立了汉文专业。
大韩民国宪法
1958年李承晚治下的韩国颁布《韩文专用实践要纲》，提出在公文领域专用韩文，但是一般人依然在使用“国汉文混用体”。与此同时实行的第一次教育课程规定，以小学课程为基础，教授学生汉字、汉字词。
“國家再建課業의 第1目標인 反共體制를 强化함으로써 國家의 安全을 危殆롭게 하는 共産系列의 活動을 封鎖하고 國家의 安全과 國民의 自由를 確保함을 目的으로 한다。”
——“国汉文混用体”的韩国《反共法》（至今， “国汉文混用体”在法律等少数专业领域依然存在）
朴正熙时代，韩国的民族主义达到了光复后的第一个高峰，这是伴随着韩国经济发展的“汉江奇迹”而发生的。1968年，朴正熙提出“在各级教科书内不允许出现汉字”，废止了第二次教育课程中规定的“常用汉字1300个”。
1969年，韩国修订教育课程，废止汉文教学——也就是说，从1969年到1972年，韩国学生在上大学以前是学习不到汉字的。1970年，废除了教科书中的汉字表记。另外一件值得注意的是，尽管朴正熙本人的汉字书法水平很高，但是在1968年重建韩国的“国门”光化门之际，依然用韩文题匾。（2010年韩国文物部门为了恢复原貌，才根据老照片复原了一块汉文牌匾替代之）
최초의 작품은 고려 고종조（1214∼1256）에 지어진 ‘한림별곡（翰林別曲）’이고， 최후의 작품은 민규（閔圭）가 1860년（철종 11）에 지은 ‘충효가（忠孝歌）’이다。 이 가운데 반석평（潘碩枰）의 ‘관산별곡（關山別曲）’은 전해지지 않는다。
——韩国网站naver百科对韩国传统歌谣“景几体歌”的介绍，其中就有多处专有名词使用了汉字表记
此后韩国的汉字教育政策，基本上在“韩文专用”和“允许汉字表记”之间徘徊，直至今日。今天，汉语在韩国属于第二外语范畴（第一外语是英语）。小学的汉文教育属于“创意体验活动”内容，每年60-68小时，相当于每周2小时；初中的汉文教育课属于“自由选修”内容，每年68课时，相当于每周两节课；高中分为中国语I和中国语II，从高二开始学习，共12个单位，1单位为17节课，12个单位相当于2年里每周3节课，大学入学考试考察前者——这也就导致了在升学压力比中国还大的韩国高中，86%的学校完成不了中国语II的教学内容。这一项由韩国学者郑秀珍进行的调查还指出，在大学入学选拔涉及第二外语的33所大学中，有25所在升学选拔中参考第二外语成绩，有8所会给予加分，只有1所（首尔大学）必须要求第二外语成绩。而将这一数据放在全韩国，参考第二外语成绩的大学仅占总数的5%。
韩国教育部提出2019年，在小学课本中恢复汉字表记作为学习的辅助。——但使用的汉字不超过300个，不作为考试内容。另外，使用汉字表记的课本，不包括国语（韩语）课本。这一政策最大的阻力，在于负担极重的韩国学生以及家长的反对。“除了国语课本，在其他科目的教科书的学习内容里，在编写者和审议组认为会对学习和理解提供帮助的情况下，可以表记上对应的汉字，发音和意思，但要控制在300字以内。”
韩国《每日经济新闻》有关卢泰愚当选的新闻
韩国学者刘美龄曾经这样评价汉字表记在辅助学习当中的作用：
“韩国语词汇的70%都是汉字词，而汉字词的90%以上都是同音异义词，因此如果不用汉字标识的话，经常很难准确分辨词汇含义。比如说，记录历史的书籍（史记）、欺骗别人的行为（诈欺）、君子之气（士气）、高岭土烧制而成的碗碟（沙器，即瓷器）在韩国语词汇中都对应同一个韩国语词汇。有的汉字词如果在教科书中用汉字标识的话，学生是可以很容易理解的。但是因为没有汉字，学生只能看着纯韩国语学习，这样一来学生就无法准确理解词汇的含义。”
对汉语教学的重视，不仅对于韩国文化的传承有利（尽管韩国正在推进史料的“国译化”，但将数亿字的汉文史料译成韩文，还是一件需要几代人的工程），对于韩语的学习有利（再怎么去汉字化，韩语里一半以上的汉字词目前还是去不掉的），对于两国的人文交流同样有利。但是，在“去汉字化”已经过去几十年的大背景下，我们也只能将希望寄托在中国对韩国的吸引力能够越来越强上了。
至于每隔几个月就会在各种自媒体上沉渣泛起一下的“韩国恢复汉字”这种谣言，当个笑话就好。一个国家的文字政策，不是靠一张文件就能轻易改变的。这种谣言的出现，除了对韩国国情的不了解，恐怕也和盲目的自吹自擂脱离不了干系。
责任编辑：张申
