唐山烧烤店打人事件仍在发酵，凶狠施暴的过程经网络曝光后，掀起巨大的舆论风暴。从10日傍晚到此时此刻，多个热搜，多种情绪，交织叠加。
人们盼着这伙狂徒尽快被抓，尽快被惩，为受害者讨一个公道，也为大众求一个安心。11日下午，据唐山警方通报，九名涉案人员已全部归案。但应该审视和思考的，远未结束。
施暴者威胁的只是几位女性吗
但凡看过视频的人，都会怒火中烧无法淡定，一分一秒都是忍耐与煎熬。
我们看到，在孔武有力的男性面前，几位女性几乎没有招架之力。同样应该看到的是，在这样一群五大三粗的施暴者面前，现场大多数人都无力应对，所以他们才能无所忌惮，才敢不留余地。可以说，在绝对的暴力面前，几乎每个人都是弱者，都是被侮辱与被伤害的潜在对象，这恐怕也是现场只有少数人出手的原因。
几年前发生在昆山的“反杀案”和此事有些相似之处。一个夏日的夜晚，刘某龙醉酒驾驶小轿车行至昆山市开发区一路口时，与骑车回家的于海明险些碰擦，有错在先的他不仅不道歉，还推搡、踢打于海明，甚至从车内取出砍刀连续击打于海明颈部、腰部、腿部。只是，那个案子结局不同，刘某龙最终被“反杀”，于海明的行为也被认定属于正当防卫，不负刑事责任。
昆山事件和唐山事件类似，施暴者有错在先，行为都极其凶狠，都激怒了大众，引发了持久的关注。从现场视频来看，于这类人来说，他们毫无半点是非之心，更无基本的伦理道德，面对弱者，挥拳相向。今天，“打人者陈某志被曝数次成老赖”的新闻，或许也能侧面印证这一点。
从这个角度来说，男性不过是他们的一个生理特征，而恶人才是他们的社会特征，恃强凌弱则是他们的惯用手段。那么，这种暴力所威胁的，就不只是几位当事人，或是某个群体，而是社会的公理与道义，法治与文明。
溢出屏幕的愤怒反映社会情绪
大众的情绪，直接通过网络话题热度来反映。人们既关注事情的进展，也想表达自己的态度。媒体跟进事件的积极发声，还有大众的情绪聚焦，成为不可忽视的力量。
人民日报喊出“让施暴者付出沉重代价”，央视评论呼吁“扫黑除恶绝不能有盲区”，中新网强调“以任何形式对女性下手都需严惩”，法治日报评论“社会戾气必须依法制止”，侠客岛喊话“绝不放过任何一个违法犯罪人员”，中国妇女报质问“如此猖狂置法律于何地”……这些声音，既指向这个具体的案件，又指向这类极端现象。
翻看评论区，人们的愤怒之情溢出屏幕，严惩、重判之声都不足以抚慰此时的怒火和不安，唯有热切地关注事件的进展，看到这伙狂徒被绳之以法，看到他们得到应有惩罚，才能让心中的恶气得以舒缓。这种自发的行为，无法停歇地呼喊，无不说明这次恶性事件的暴戾程度，以及人们对施暴者的痛恨程度。
媒体和网友的声音来回震荡，形成了一个坚固有力的舆论场，直逼事件中的每一方。唐山市委书记连夜开会，政法委书记第一时间回应，唐山警方接连通报等都可以视为对此的直接回应。这种同仇敌忾的气势，这种人人喊打的氛围，这种异口同声的谴责，更说明我们身处的社会对这类恶性事件的零容忍。
这不是文明社会该有的样子
这几十年里，我们的物质生活得到了极大改善，文明素养也有了较大提升，人民群众的幸福感、满足感也越来越强。但是人们的安全感，社会的稳定感，不只依靠绝对的数据来呈现，也不是凭借文字来体现，它还来自于我们每个人的切身体会和具体感知。此类极端恶性事件，虽然不发生在多数人身边，甚至多年难见一次，但它的偶一出现，其“杀伤力”不可小视，以至产生的巨大负能量，能够震动人们的内心，给每个观者以重重一击。
我们很难去一一描绘，文明社会应该是什么样子，但可以肯定，这类暴行绝不该出现在文明社会里。
文明社会的底线是法治。一言不合就打人，打完就扬长而去，甚至舆情呼啸而来，公安机关连发通报后，还敢流窜在外，实在是目无法纪。而他们敢于如此，不仅在于对法律的漠视，或也因为罪责失衡。此前，据浙江经视报道，一名25岁的女孩在吃夜宵时遭遇男子骚扰，拒绝后被殴打住院，一度昏迷。但因被鉴定为轻微伤，4名打人者仅被处以行政拘留10日到13日的处罚。从某种意义上来说，对施暴者的轻罚，就是对恶行的纵容。我们期待唐山这群施害者能依法受到重罚，并形成震慑效应。
要看到，从官方到民间，从媒体到个人的强烈关注，不分昼夜地追问，也说明社会文明在进步，法治意识在增强；更要意识到，全社会形成的合力，所有人对安全的向往，人们对文明的期待，就是一种不可忽视不可破坏的力量。希望这样的力量，形成巨大的“旋风”，驱散恃强凌弱的恶。
红星新闻评论员黄静
