原标题：被围观“审判”的央视主播张宏民，犯了什么错？
来源：环球人物
一百年前，鲁迅先生对着部分国人骂道“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器……”；一百年后，这群人不仅没有被骂醒，反而变本加厉。
|作者：隋唐
|编审：苏苏
只因独自在街边长凳上啃了支冰棍，前《新闻联播》主播张宏民的快乐退休生活遭遇“飞来横祸”。
事情的起因是一张照片。照片中，张宏民穿着T恤坐在街边目不转睛地吃着冰棍，悠闲而放松。但是，照片的发布者配的文案在互联网上掀起了巨浪：
“他是昔日‘央视一哥’，60岁无儿无女，叼着冰棍坐在街头。”
一段配文，让平平无奇的一幕引来了一群“加戏成性”的看客。他们凭借“无儿无女”四个字，脑补了一出“孤身‘丁克’流落街头无人问津”的惨剧。
一百年前，鲁迅先生对着部分国人骂道“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器……”；一百年后，这群人不仅没有被骂醒，反而变本加厉。
这次，他们不仅脑补了一出“孤苦伶仃”的惨剧，甚至还给“无儿无女”的张宏民贴上了“失败者”的标签。
在评论里，一位网友甚至写道：“不结婚生子的都可以视为对国家没有贡献。”
孑然一身张宏民
许多人对张宏民的印象，还停留在6年前的《新闻联播》里。
1961年出生的张宏民今年其实59岁，毕业于北京广播学院（中国传媒大学前身）。1982年，他正式进入央视，许多年后在《新闻联播》里刷成了全国人民的“熟脸”。
2014年，他对媒体表示“将与老搭档李瑞英一起退居幕后”，进入了半退休状态。
在长达30年的主播生涯中，张宏民完成了“0失误”的光辉纪录，还手握“金话筒奖”这一全国播音员主持人最高荣誉。
身边的同事对这位“国民熟脸”的评价相当高，央视国际新闻组长孙平曾表示：“张宏民是一个视野开阔的人，和大家聊起国际新闻来头头是道。同时，他又是个对工作很有想法的人，他努力探索业务使新闻播报更有亲和力，让观众不觉得他高高在上。”
如此看来，张宏民是一位不折不扣的“行业精英”。他通过兢兢业业的工作实现了人生价值，并成为许多播音学子眼中的“总统山”。
不过，因为“沉迷工作”无法自拔，张宏民这辈子“从没谈过恋爱”。
于是，在有些人眼中，张宏民的人生价值变得一文不值。在“繁殖至上”的部分网友眼中，他璀璨的职业生涯反而是他该“为国家留下优秀基因”的理由。
在他们眼中，人生而为“交配与繁殖”活着。没有“繁殖”，就没有价值。
近几年，张宏民其实是自媒体上的“常客”，每次标题都大差不差：“57岁张宏民依然没有结婚”“58岁仍孑身一人”“59岁……”
这次又因为“孑然一身吃冰棍”进入大众视野后，又有一群看客倒背着手将他围了起来：
“这么好的基因，不多繁殖，太可惜了。”
“在父母面前不是一个好儿子，不是一个完美的人生。”
“不结婚，恋爱也不谈，肯定有问题。”
“（因为不结婚）书都白念了。”
这群人上纲上线地为人身攻击找到了“正义性”，然后用键盘伸出了又臭又长的舌头……
“异类”当诛？
如果问一个小孩“幸福是什么”，他可能会回答你：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”
通往幸福的道路不止一条，这是小孩都懂的道理。并且，不同的个体幸福的标准也不相同。但网上总有人拿自己的对幸福的定义带入到别人的人生中，然后在他人的人生赛道里当裁判。
其实，对公共人物私生活的指责，并不是孤立的个案。
这些年，人们对舞蹈家杨丽萍的指指点点愈发夸张。2018年底，环环在杨丽萍的家乡云南目睹了几个导游的“表演”。
每个来到云南旅游的人，都会感受到杨丽萍强烈的存在感。为你表演大型歌舞的舞台下，导游会告诉你“这是杨丽萍的学生”；当你在某景区发现了一栋气质独特的建筑，导游会告诉你这是杨丽萍的房子；甚至当你问起苍山洱海，还是会有导游告诉你杨丽萍在这里也曾留下足迹……
靠山吃山，靠海吃海，云南的某些导游靠杨丽萍当然要吃杨丽萍……但是，即便是面对这个“赏饭吃”的艺术家，接待环环的导游依然明确表示“瞧不起”。
与网友对待张宏民如出一辙，导游也向环环表示了“60岁无子嗣就是不成功的人生”：“杨丽萍为了事业抽掉了几根肋骨，但60岁了还没有孩子，她不是一个‘完整’的女人。”
像这位导游一样对杨丽萍“感到不满”的人并不止一个。2020年6月，她因为无子嗣的问题上了微博热搜，有网友“爹味十足”地评论道：
“所谓活出了自己都是蒙人的。让你再年轻30岁，你的容颜也还是会老去，终究逃不过岁月的摧残。但到那时，儿孙满堂的天伦之乐你已经没资格享受了。”
在他们眼中，世界上只有“儿孙满堂”这一种幸福的标准。未达这个标准，即便当事人在事业或生活中达到了他人无法企及的高度，他们也可以嗑着瓜子轻蔑地否定别人。
这种认知是对“多样化人生”的否定，进而将人生模式化。对于张宏民、杨丽萍私生活的批评，实质上都是一种“网络批斗”，以自己的狭隘认知否定所有的“不一样”。
有人慨叹道：“我们花了30年才让‘人生的多样化’成为一种相对普遍的认知，可是没过几年，许多人的观念又不知不觉从2020年回到了1820年。”
不得不说，这是出十足的悲剧。因为这股“消灭异己”的风气，早晚会席卷每个人。
当你凝视深渊，深渊也在凝视你
饭局上，人们高谈阔论，仿佛每个人都对政坛风云有独特见解；商场里，人们将“撞衫”视为人间尴尬，谁都想“穿出个性”。
所有人都在标榜“这是一个自由的时代”，也是一个“以与众不同为荣”的时代，连纪录片都告诉你“后浪们”可以选择不同的人生道路。
但是，张宏民与杨丽萍的事告诉我们事情远没有这么乐观。
这实在是一出荒诞剧。很多人都在追求不同的幸福，但一些人也在“打压”不同的幸福。他们一边和颜悦色地对自己说“鞋子是否合脚只有自己知道”，一边怒目圆睁地警告张宏民“不生孩子，书都白念了”。
法律都没有禁止的事，却让某些“戏精”一蹦三尺高。喜欢当审判者，这是病，得治。
也许他们从未想过，道德的大棒并不会像他们一样双标。一旦挥起来，必然有可怕的“惯性”。
今天怒骂他人没有子嗣，明天就会有人怒骂他人不结婚，后天就会有人怒骂他人不谈恋爱。到时候，单身者连解释的机会都将被剥夺。
正常社会原本就应该是多元化的，你有你的选择，我有我的生活。不轻易“指点”别人的人生，其实根本算不上美德，而是一个正常人应该具备的常识。
就像你可以热衷生育，享受天伦，但不能要求所有人都必须繁衍后代，更不能对没有子嗣的人横加指责。警惕“无后为大”的社会道德观念“回潮”，是每个人的责任。
2020年6月，在杨丽萍被骂得最凶的日子里，她也曾不卑不亢地说道：
“只要自己认为过得好，没有伤害其他人，就可以。”
责任编辑：朱学森
