Kaylu考古遗址(a1号)、Jebel(a2号)和Dam-Dam-Cheshme 1和2(a3号)的位置；防空洞(b1)的景色；两个墓葬的位置(b2和B3)；从现场看到的里海景色(c)；人类遗骸的保存状态(d和e)；凯卢(f)第7层的石器工业–尖端(1)，新月形(2，3)，末端刮刀(4)，夹板(5，6)，核心(7，8)。鸣谢:开放考古(2023)。DOI: 10.1515/opar-2022-0289
据by De Gruyter：根据发表在《开放考古学》杂志上的一项新研究，石器时代的人类可能已经在里海进行了长时间的海上航行。
该研究分析了由一种蚶(Didacna sp.)的盘状壳制成的装饰珠。)发现于Kaylu rock shelter，这是一个靠近里海东岸的洞穴状墓地。
在中石器时代晚期和新石器时代，凯卢被石器时代的人们使用了很长一段时间。这两个时期之间的过渡在人类文化进化中尤为重要，因为它与大约11，500年前该地区发生的狩猎采集文化与放牧和农耕文化之间的过渡平行。虽然Kaylu在二十世纪中叶被挖掘出来，但对其沉积物的描述很少，直到2018年重新发现它时，才进行全面的重新评估或直接确定日期。
在这项研究中，法国波尔多CNRSand大学的主要作者Solange Rigaud和他的同事使用了广泛的工具和技术来确定这些珠子是如何制作和使用的。显微镜、形态测量、光谱测定和扫描电子显微镜(SEM)分析显示，最后一批狩猎采集者和第一批农民佩戴的珠子有明显的风格变化。
土库曼斯坦杰顿新石器时代早期记载的个人装饰品的多样性。鸣谢:开放考古(2023)。DOI: 10.1515/opar-2022-0289
这些分析还使研究人员能够将在Kaylu发现的珠子与该地区其他不同地点的珠子进行比较。在里海北部、东部和西部发现的新石器时代的珠子与在南部地区发现的珠子有很大的不同，这表明它们遵循了不同的文化传播路线。
众所周知，里海南部地区在传播农业技术和做法方面发挥了重要作用，农民和牧民沿着一条穿过现在伊朗北部的路线流动。Rigaud的结果表明，文化传统也在里海北部海岸线周围传播，独立于内陆路线。
然而，另一个更令人兴奋的解释是，石器时代的人在里海从事海上航行。“这些社区之间的航海接触可能已经允许特定类型的珠子——连同人、信息、知识和符号——通过漫长的海上航行从里海的任何一边快速流通，”Rigaud说。
