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日期:02-11
五牛图孺子牛说文牛人

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这是一个

厉害角色

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遵从一个人的领导地位

我们让他

“执牛耳”

敬服一个人硬核的实力

我们赞他

“大牛”

描述矍铄的精神和飞扬的神采

我们说他

“牛气”

形容一件事情的关键核心

我们称它

“牛鼻子”

命名一波大家都能发财的利好行情

我们叫它

“牛市”

。。。。。。

总之

中国牛

相当牛

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象形字

牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛牛极了!

甲骨文的

“牛”

中间一竖表示牛面

上面两竖加弯表牛角

下面两小撇表示牛耳

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大牲也

——《说文》

牛,件也

件,事理也

中国牛

牛,只吃草

却长得体型壮硕,力道十足

是农耕和运输的好帮手

而且牛本身是优质的肉奶来源

它也因此

在华夏文明历史长河中

留下了不可磨灭的印记

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许多文字

都与“牛”这个物种

息息相关

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甲骨文中

牛和农具耒(lěi)结合

形成了“物”字

牛在中国文化中的地位

在这个字中显露无疑

物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。

——《说文》

牛的崇高地位

在许许多多的故事与传说中

被进一步强化

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中华民族的始祖之一

神农炎帝

被塑造成牛首人身

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山西蒲津渡的黄河大铁牛

因《易经》理论中

“牛象坤,坤为土,土胜水”

所以牛成为了“镇水”的法宝

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牛的主人也因牛得福

“牛郎织女”邂逅的千里姻缘

也是因“牛”而起

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雍正皇帝在登基之前

为了标榜他的农桑情怀

还特意请画师塑造了

他与耕牛在一起的耕种景象

在古代中国的农耕文明中

牛耕遍了华夏大地的山山水水

用自己的辛劳与奉献

讲述了无数“牛”的故事

也种下了绵延千年

属于“牛”的文化与精神

牛脾气

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勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力

任劳任怨,勤勤恳恳

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横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

牛,甘于奉献

却也有着自己的原则与脾气

执着己见“顶起牛”来

那也是不得了

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性情温和

与人有着相似的情感表达

古时有

“齐景公断齿不责晏孺子”的典故

舐犊情深

成为父母深爱子女的形象比喻

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韩滉《五牛图》

若知牛乎?牛之为物,魁形巨首。垂耳抱角,毛革疏厚。牟然而鸣,黄钟满脰。抵触隆曦,日耕百亩。往来修直,植乃禾黍。自种自敛,服箱以走。输入官仓,己不适口。富穷饱饥,功用不有。陷泥蹙块,常在草野。人不惭愧,利满天下。皮角见用,肩尻莫保。或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者……

牛的美好品质

也成为了古代文人

自我期许和寄托志向的意向

柳宗元的《牛赋》

韩滉的《五牛图》

是其中的传世经典

漫漫的历史长河中

“牛”的底气延绵不绝

华夏大地,“牛人”辈出

传承“牛”的精神

牛!牛!牛!

新时代

“牛”的精神也有了

新发展

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2020年1月18日傍晚,84岁的钟南山义无反顾地赶往武汉防疫最前线。

他们是为民服务的

“孺子牛”

2020年初,疫情爆发

无数的医务工作者、志愿者

奔赴一线

以生命托举生命

先后取得了武汉保卫战

湖北保卫战的决定性成果

创造了一个又一个

生命的奇迹

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2020年11月2日,第三代杂交水稻测产,袁隆平院士及其团队双季稻亩产突破3000斤!

他们是创新发展的

“拓荒牛”

中国的“牛人”

脚踏实地

运用科技手段战胜饥饿

不仅解决了14亿中国人的

“吃饭问题”

更在世界各地普及技术

为社会进步与世界和平

做出了贡献

中国的“牛人”

仰望星空

嫦娥五号九天揽月

天问一号探访火星

。。。。。。

还有许许多多

举世瞩目成就的实现

靠的就是

敢闯敢干、探索求新的“牛劲”

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他们是艰苦奋斗的

“老黄牛”

2020年

我国完成了

全面脱贫攻坚目标任务

克服疫情影响,抵御洪涝灾害

在世界主要经济体中

率先实现正增长

……

这些成就

正是无数中华儿女

发扬艰苦奋斗的老黄牛精神

一件接着一件干

一代接着一代拼

一点一滴累积而来的

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时光流转

还有几个小时我们就要迎来

农历新年

面对百年未有之大变局

站在“两个一百年”的历史交汇点

告别实“鼠”不易

迎来“牛”转乾坤

中国牛

继续牛

来源:新华网·宝藏青年工作室

策划:刘洪

监制:陈璟春

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