原标题：“从俗、尊时”：汉服研究者教你中秋怎样穿汉服
9月8日，一场关于汉服文化与影视文化的讲座，在2019年北京时装周的论坛上展开。
中国人民大学博士、汉服研究者杨娜，中国电影美术学会化妆专业委员会专家委员、曾参与《甄嬛传》《三枪拍案惊奇》《影》等影视作品制作的秦浩天，均在论坛上分享了他们与汉服的故事。
杨娜告诉新京报记者，“从俗和尊时”即什么时候穿什么样的衣服，是汉服穿着的一个需要注意的环节，在现代社会，人们生活节奏都很快，日常汉服穿着和交际基本符合场景、方便出行就好，也不用过度强调礼仪章法。
“每个民族都有自己的服饰……就如同这个民族的皮肤一样，沉淀了历史，流传百世而传下来。”杨娜在所著的《汉服归来》中这样写道。
杨娜身穿汉服礼服为其出版的新书拍摄照片。受访者供图
影视造型设计师秦浩天：还原传统文化服饰更有信心
2006年起，秦浩天开始从事影视造型、饰品和服装设计，参与了《影》《三枪拍案惊奇》《甄嬛传》《武媚娘传奇》等影视剧的制作，目前担任中国电影学会化妆专业委员会专家委员。
在他看来，中国传统文化带给自己无穷无尽的灵感，也是自己创作的源泉：“电影和电视作品作为商品，在创作过程中，需要去思考，什么样的设计更能符合观众的审美口味，把古典元素融合在创作过程中。”
在这几年的工作中，秦浩天感受到了一种潮流的回归：“从以前哈韩哈日，到现在的对传统服装服饰还原感兴趣，这体现出一种文化自信。”
在秦浩天的印象中，市场对完全依据文化还原的设计，前几年在审美上接受度并不高：“2009年，我们拍摄金铁木导演有关唐朝的纪录片《大明宫》，我们将唐朝服装服饰和人文习惯，按照一比一的还原，比如眉毛是相连的，当时流行红妆，杨贵妃洗完脸都是红色的，但是观众不太接受，觉得不好看，导演表示，因为是纪录片，所以要坚持原汁原味的展现。”
这种设计中的顾虑逐渐减少，尤其到了2019年，秦浩天说：“因为经济发达了……越来越多观众的文化提高了，了解了唐宋元明等朝代的历史，就可以接受这样的服装和造型。”
秦浩天在《甄嬛传》拍摄期间与“华妃”蒋欣合影。受访者供图
制作越精良，越容易形成文化引领
秦浩天参与了《甄嬛传》所有人物的造型制作。在他看来，这部光造型设计就经历了五六个月的作品，制作非常精良，其中的造型设计，也引领了同类题材。
“为《甄嬛传》工作时我翻阅了许多资料，但也没有完全按照历史进行制作，而是进行了一些改良加工。”秦浩天说，在为影视剧进行造型时，他会先通读剧本，然后阐述自己的设计理念，比如对历史的部分参考多少，在造型中有哪些突破点。
发型设计是《甄嬛传》的突破点之一。
“比如按照历史，大拉翅应该出现在清朝后期，但我们在该剧中使用了大拉翅（《甄嬛传》历史背景应为清前期），剧中还大量使用了垫子、二把头（均为旗头发型）……《甄嬛传》之后，这些造型就在清宫剧里比较多的得到了使用。”秦浩天说。
秦浩天认为，造型设计师前期与演员见面沟通也非常重要。
“演员自己阐述对角色的理解，对服饰的印象，有时会比造型师的感觉准很多。”秦浩天说，演员提出的更多的是大的方向，比如，“我想演得内敛，我想在紧张的时候抠戒指，或者抚鬓角。”那么造型师就会更多突出戒指、护甲、耳环等饰品来体现帮助演员塑造人物。
杨娜身穿汉服资料图。受访者供图
汉服研究者杨娜：穿汉服要“从俗、尊时”
杨娜从2008年开始参加汉服活动，2009年到英国留学后，创立英国汉风汉服社，回国后开始从事汉服北京的活动，她在中国人民大学的博士论文也是以此为题，即《现代化进程中的传统再建构：以汉服运动为例》。
在杨娜看来，作为一名汉服文化研究者，她现在的工作，正好弥补了汉服领域的一项空缺：“做汉服实践的很多……但在理论重构方面有一些空缺……我们需要做的就是对传统服饰的解构，按照朝代的传统描述方式，按照现代的民族服饰体系来建构完成。现代民族服饰体系分常服和礼服，这与我们平时的生活习惯也类似，比如工作场合需要正装，日常场合休闲装就完全可以。”
杨娜认为，“从俗和尊时”即什么时候穿什么样的衣服，是汉服穿着的一个需要注意的环节：“日常装扮，不要宽袍大袖，只要适合日常生活，方便出行，干净利索即可，女生头发简单扎起，男生短发也可，不用戴帽子”。杨娜说，在现代社会，人们生活节奏都很快，日常汉服穿着和交际基本符合场景、方便出行就好，也不用过度强调礼仪章法。
“遇到重大日子，比如成人礼或者婚礼，就需要盛装，比如很多层的汉服，展现古人服饰隆重之美，遇到节日，还要考虑妆容的问题。”杨娜说，在节日穿着汉服，要注意不犯大忌，比如“交领右衽”，再有就是头、面、衣、鞋和配饰要相互配合。
以中秋为例，杨娜表示，中秋着装就是从俗，同时考虑天气比较凉，不能穿着太薄，正规的礼服即可，但也不用佩戴凤冠等显得太过于隆重。
新京报记者王巍
编辑郭琛
校对李世辉
