毽球就是“踢毽子”吗?上海队95后维吾尔族帅哥为练球暑假不回家

日期:09-10
上海队踢毽子

原标题:毽球就是“踢毽子”吗?上海队95后维吾尔族帅哥为练球暑假不回家

摘要:小伙伴们都很拼。

毽球就是“踢毽子”吗?上海队95后维吾尔族帅哥为练球暑假不回家

玫红色的毽子高高飞起,只见女子向前纵身一跃,伸脚一记倒勾,将毽子踢到了对方领域。

第十一届全国少数民族传统运动会进入第三天。华北水利水电大学的文体会堂里交织着运动员的飒爽身影,空气里透着丝丝兴奋与紧张。这里正在举行毽球男子、女子三人赛。

上海队教练张伟、孙玮正目不转睛地盯着球场上的上海队员,“小伙伴们都很拼,我们的目标是保八冲四。”

毽球就是“踢毽子”吗?上海队95后维吾尔族帅哥为练球暑假不回家

毽球从踢毽子演变而来

毽球类似“踢毽子”,但又不同于“踢毽子”。

比赛场地类似羽毛球双打场地,长11.88米,宽6.1米,中间以球网相隔。比赛双方各派三名选手出场,他们脚穿毽球鞋,技法以踢、触为主,可用头、脚及身体去接球,但不能用手臂去触球。

毽球是从中国古老的民间踢毽子游戏演变过来的。我国民间踢毽起源于汉代、盛于六朝、隋朝,至今已有2000多年的历史。南北朝时,嵩山少林寺祖师跋陀有一次去洛阳,路上遇到了12岁的慧光,当时的慧光正在天街井栏上反踢着毽子,他连续踢了500下,令周围的观众赞叹不已,跋陀也非常喜欢慧光,将他收为弟子,慧光后来成为一代佛学大师。

明清时,民间的踢毽活动更为普遍,关于踢毽子的记载也就更多了。明代进士、我国历史上有名的散文学家刘侗在《帝京景物略》中写道:“杨柳儿青放空锺,杨柳儿死踢毽子。”

至清末踢毽子已达到鼎盛时期,参加的人越来越多,不仅用来锻炼身体,当成作养生之道,而且把踢毽子和书画、下棋、放风筝、养花鸟、唱二黄等并提,一些人以会踢毽子而自荣。当时就有这样的童谣:“一个毽儿,踢两半儿,打花鼓,绕花线儿,里踢外拐,八仙过海,九十九,一百。”

不过,毽球和踢毽子还是略有区别的。

“毽球是由侗族、苗族、水族同胞喜爱的传统体育活动手毽演变而来。”孙玮告诉记者,手毽是各族人民在播种水稻时,扔接稻秧的一系列动作启发下产生的,是侗族带有社交性质的体育项目。

毽球打法类似于藤球、排球。毽球是用四支白色或彩色鹅翎成十字形插在毛管内、与下部毽垫连结而成。比赛采用三局两胜制。

 1995年第五届全国少数民族传统体育运动会上,毽球被列为正式比赛项目。

一天三练,努力总有所获

上海队此次共有10名队员出征,均来自二工大。

毽球就是“踢毽子”吗?上海队95后维吾尔族帅哥为练球暑假不回家

教练孙玮这次是第三届带团队参赛,经验很丰富。他说,今年3月组队,队员们一天三练,还曾拉到广西集训。“广西的毽球技术高,跟高手练习,有利于我们提高水平。在训练过程中,大家以运动项目的配合促进了同学之间的友谊,促进了民族之间的团结。“

95年出生的回族小伙杨兵,这是第二次参加比赛,“上一届我还有些紧张,腿有些抖,现在上场心理成熟多了。”

他的师妹98年出生的维吾尔族姑娘苏比努尔•图尔贡是女子队中的一员。她安静地坐在一角,声音温柔,和赛场上的飒爽英姿稍有些反差。苏比努尔•图尔贡学的是测控技术专业,今年上大三,她是大二加入毽球比赛的,“大一我就对毽球有所了解,正式加入后,更加喜欢了。”

“这是我们队的颜值担当啊。“杨兵招呼来他的小伙伴——维吾尔族小伙阿布都萨拉木•阿布利孜。

毽球就是“踢毽子”吗?上海队95后维吾尔族帅哥为练球暑假不回家

毽球就是“踢毽子”吗?上海队95后维吾尔族帅哥为练球暑假不回家

维吾尔族小伙阿布都萨拉木•阿布利孜

小帅哥轮廓立体,眉眼舒展,笑起来略带腼腆。他今年第一次参加比赛,“刚上场我还是比较紧张的,几场打下来就比较适应了。”

阿布都萨拉木•阿布利孜今年大四,学的是信用管理专业,此前当过一年兵。他在大一时就接触了毽球。他对这项运动感触最深的除了技巧,更多是团队的凝聚力。“每场训练或比赛结束后,我们都会握手拥抱,相互鼓励对方,感谢彼此的付出和努力。”他的老家在新疆喀什,为了这次比赛,暑假都不曾回去,“每天早上六点我们就起来练球了,努力总有所获。”

记者获悉,截至目前,男子三人赛小组赛上海队2:0胜宁夏,2:0胜西藏,提前进入前八名。

栏目主编:王海燕

文字编辑:王海燕

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