原标题：亚洲文明新视野|尼泊尔古建筑魅力在修复中重现
参考消息网5月20日报道（文/周盛平）矗立在尼泊尔首都加德满都杜巴广场上的九层神庙，在2015年“4·25”大地震中遭到严重破坏。随着中国文物修复项目的顺利进行，这座历史悠久的神庙逐步向外界展示了她的魅力。
宫廷建筑典范毁于地震
加德满都位于尼泊尔中部丘陵地带，海拔1300多米，四周被群山怀抱，四季如春。它“屋有多少，庙有多少；人有多少，神有多少”，是闻名的“光明之城”“寺庙之都”，聚集了尼泊尔历史和文化的精华。其中，位于世界文化遗产——加德满都杜巴广场核心区内的九层神庙，是尼泊尔宫廷建筑的杰出典范，最为广场上的尼泊尔导游津津乐道。
2015年4月25日，尼泊尔遭遇了百年一遇的大地震，加德满都谷地的文物古迹遭到严重破坏，属于世界文化遗产的九层神庙也未能幸免。为了让这处古建筑恢复往日的辉煌，经中尼两国政府会商，九层神庙保护修复成为中国政府援尼震后重建的重点项目之一。它也是中国在这个喜马拉雅山国开展的首个大型文物援外项目。
九层神庙底部五层，围成一个四合院，上面四个角落有四座高矮不统一的塔楼，分别代表着古时候谷地及附近最重要的四个城市——加德满都、帕坦、巴德岗和科特普尔。其中加德满都塔最高，共四层。
对于谁是神庙的建造者，比较公认的说法是，神庙始建于马拉王朝期间；1769年，尼泊尔的国父和缔造者——普里特维·纳拉扬·沙阿消灭了马拉王朝，统一尼泊尔。之后，他加高了原有的建筑，修筑了九层神庙。
记者随中国文化遗产研究院的工作人员登上了神庙的五层，视野一下开阔了不少。而位置最高的四层的加德满都塔，正在修复当中。据称，沙阿王朝的不少国王都喜欢这个谷地里最高的“办公室”。相传马亨德拉国王道德高尚，爱民如子，他每天早起的第一件事情就是从王宫的窗户向外观察，看到家家户户炊烟飘出，知道老百姓安居乐业，他才放心吃早餐。
这个传说在今天的尼泊尔还能找到一些“证据”。平时，尼泊尔的商场开门营业后，大部分店铺都会焚香，袅袅轻烟，四处飘起。据说，如果不这样做财运就会不佳。
尼泊尔工匠手艺超想像
地震之前，九层神庙作为博物馆对公众开放。它是了解加德满都谷地尼瓦尔族建筑和文化的重要窗口。对此，修复项目施工方中国文化遗产研究院的技术主管周建国深有体会。他告诉记者，尼泊尔作为一个信教国家，手工艺等方面特别精细，而且造诣非常深厚。
采访当天，一些工匠正在另一个房间雕刻，每人的面前都摆放了几十把大小、尺寸、粗细不一的雕刻刀，据说标准的一套共有45把刀；而当记者拿起一个手掌大小的龙木雕，询问需要多长时间完工，得到的答案是：一个工匠需要雕七八天。难怪神庙修复工期长达五年。
周建国带着记者参观了一个存放神庙部件的储藏室。里面摆放着很多用来支撑屋檐出挑的长条形木板——斜撑，上面雕刻着不少精美的多手臂女神、面目狰狞的怪兽、各式各样的动物。
“水牛、狮子、鹿、蛇、马、山羊、孔雀……太多了，估计有一两百种动物。”周建国感叹之余，还提醒说，这些东西的尺寸、位置、大小等等都有讲究。
例如，同样是斜撑上的雕饰，神庙底层的斜撑，大都是男女双神，他们的合力可以产生巨大的支撑力；中部的斜撑神祇则是单个男神，为中流砥柱；到了神庙上部，则是单个的女神，婀娜多姿。
而斜撑中的女神，多为母亲神——尼泊尔的印度教徒眼中的保护神。她们的颜色、装饰、姿势甚至坐骑都各不相同。以坐骑为例，有大象、狮子、水牛、孔雀，甚至还有魔鬼。
聊起这些令人眼花缭乱的细节，周建国说：“这里面文化元素的逻辑关系，只有资深的尼泊尔工匠才懂。”
他对这些工匠评价极高：“这些师傅的手工可真厉害，他们拿起来就雕，要雕的形象在脑子里，雕完后栩栩如生，各具特色。”
神庙多了一份生活气息
尼泊尔目前现存的神庙大都建成于公元16世纪到18世纪中叶马拉王朝的中后期。那时的尼泊尔国力强盛，建筑艺术尤为发达。公元643年，唐太宗李世民曾派遣李义表、王玄策为正副团长，率团出访印度。途经尼泊尔的时候，王玄策对加德满都谷地的重檐神庙大为感叹，表示这些建筑在一些方面的精美程度要胜过中国。
尼泊尔的国王们普遍喜欢建造印度教神庙。这些尼泊尔的印度教神庙多了一份生活气息，大多与民居、宫殿等修筑在一起，非常接地气。在加德满都杜巴广场，一些神庙旁边就是菜市场，人来人往，好不热闹。（作者为《参考消息》驻加德满都记者）
正在修复中的尼泊尔九层神庙角塔（周盛平摄）