原标题：师徒类综艺：缺乏情感共鸣，嘉宾不免跑题
至如今，在各种关系以及相关嘉宾资源几乎被挖掘殆尽的情况下，情感类国综又瞄准了“师徒关系”，上月月底，湖南卫视及旗下的芒果TV就一口气推出了两档“师徒综艺”——由乐华七子NEXT参演的《少年可期》以及由大张伟、于晓光、刘宇宁和董思成参演的《我们的师父》。
《少年可期》海报。图片来自官方微博
看过韩国综艺《家师父一体》的观众，都会露出意味深长的微笑——和《家师父一体》相同，这两部国综中的师徒也非真正意义上维系着长期教授关系的两个群体，而是由参演的年轻嘉宾与年长嘉宾临时组成师徒搭档，由后者对前者进行数日的“传道授业解惑”。
除了与其他情感观察类综艺一样，得以让观众窥看半真实的明星日常生活以外，师徒综艺最重要的看点，是两辈人在代际沟通中因背景、性格、思维、生活方式差异所形成的笑点与矛盾；尤其是在当下代际沟通成本过高的社会中，这种由反差感而带来的张力尤其能够引发观众共鸣。
《少年可期》剧照。图片来自官方微博
虽然《少年可期》和《我们的师父》在内容本质上类似，但两部综艺在侧重视角、呈现方式与目标受众上有着很大差异，这一点，从其各自的名称中便可看出。
作为真人秀综艺，《少年可期》将呈现视角更多地放在了“少年”身上，镜头始终跟随着七位年轻嘉宾拜师学艺的过程，表现的是“传道授业”，在受众层面上的圈粉用意不言自明。
《我们的师父》则通过伪纪录片的形式聚焦于年长嘉宾的日常生活；相比之下，四位年轻嘉宾更像是观察者。虽说是“师父”，但节目旨在“解惑”，教学部分寥寥，更多的是藉两代人在思想情感上的沟通交流，道出当下不同年龄层群体对生活的理解以及彼此眼中对方的形象。
《我们的师父》海报。图片来自官方微博
虽然《少年可期》和《我们的师父》在质量上有所提升，但作为综艺仍有致命硬伤：其中最大的问题，也是情感观察类国综被屡屡诟病的问题，在于剧本设置过于刻意、人物的表演感太强；说白了，还是一种“我们是来录节目的，而不是来体验生活”的感觉。
不妨和韩国另一档师徒综艺《家师父一体》做个对比：为交流观点服务的吃喝情节在这三档综艺中都占据很大部分，但《家师父一体》中，观众能够感受到嘉宾的对话、动作表现是切切实实地在吃喝谈笑；而两部国综在这些环节中，总要添加一些或冲突或煽情的桥段，反倒显得尴尬不自然。
《家师父一体》拍摄花絮。图片来自网络
此外，《少年可期》由于嘉宾众多而单集节目时长有限，以至于人物塑造成了节目短板，非饭圈观众在短时间内难以捕捉七位年轻嘉宾的人物特点。《我们的师父》则在对白设计上有些生硬，尤其是主情节结束后的一些强行正能量的台词，有过犹不及之感。
随着市场竞争激烈程度的增加，当下一味追求流量与收视率的国综，娱乐功能早已过载，而现实意义又略显不足。在这种大环境中，《少年可期》和《我们的师父》在社会性层面值得肯定。与此同时，我们也不能忽视其在执行层面所暴露出的缺陷，如何将人设和桥段设计得更为自然熨帖、更让观众有沉浸感，仍然是制作团队应当重点关注的问题；毕竟，节目本身的卖点是“情感”与“观察”，如果连参演嘉宾都无法全情投入，连情节本身的真实性都被诟病，不免贻笑大方。
□沈持盈（娱评人）
新京报编辑吴龙珍校对王心